THOMAS ADDISON

( 1793-1860 ). Médico inglés, nacido cerca de Newcastle. Estudió en la Universidad de Edimburgo y en el Hospital Guy de Londres. Nombrado médico ayudante del Hospital Guy en 1824, pasó a ser médico de número y lector de Medicina en 1837. Publicó diversos trabajos sobre dermatologia, neumonia y tuberculosis. Es especialmente conocido por su trabajo Essay on the Constitutional and Local Effects of Disease of the Suprarenal Capsules, donde describe por primera vez la dolencia conocida actualmente por Enfermedad de Addison. Fue asimismo el primero en describir con detalle la anemia perniciosa.

JOSEPH ADDISON

( 1672-1719 ). Escritor y funcionario público inglés, nacido en Wiltshire, localidad cercana a Amesbury, en la rectoria de su padre. En Charterhouse fue compañero de estudios de Richard Steele con el cual elevó a gran perfección el ensayo periodistico. En Oxford obtuvo gran reputación como versificador latino y logró interesar a Dryden, en una de cuyas misceláneas publicó algunos poemas, con lo que aumentó su fama. Los jefes del Partido whig concediéronle una pensión a fin de que se preparara para su ingreso en la administración pública y desde 1699 a 1704, al caer el Gobierno whig, viajó por Fracia, Italia y Alemania. Ingresó como miembro del Kit Kat Club, centro social de los whigs, y en 1704 escribió The Campaign, poema épico exaltativo de la victoria de Marlborough en Blenheim, con el que consolidó su posición literaria y politica. Ocupó sucesivamente importantes puestos politicos en Inglaterra y en el extranjero y llegó a ser miembro del Parlamento en 1708. Sirviendo como secretario del residente general de Irlanda en 1709, reconoció a Steele como autor de un nuevo periódico anónimo, The Tatler, que aparecia tres veces a la semana; más tarde en el diario The Spectator y, circunstancialmente, en The Guardian. Tranformó la idea original periodistica de Steele, consistente en la refundición de noticias y comentarios sobre la vida londinense, en el sentido de consagrar cada número a un solo tema. Los ensayos abarcaban todos los aspectos de la vida de la ciudad, polarizada especialmente en torno a que los cafés eran centros sociales y culturales populares. Escribió de todo, desde los perros falderos, los cosméticos, las supersticiones y los gritos callejeros hasta sobre el Paraiso perdido, de Milton, y el uso adecuado de la imaginación en literatura. A la aplicación de la sólida moralidad cristiana de Steele a la vida cuotidiana añadió los preceptos de los escritores clásicos. En general, los ensayos de The Spectator resultaban más serios que los de The Tatler a medida que crecia la influencia y colaboración de Addison, aunque ninguno de los dos perdió de vista el doble propósito de enseñar deleitando. Aunque The Tatler revela el carácter vivo y social de Steele y The Spectator la naturaleza tranquila y especulativa de Addison, cuando ambos abordan temas de la vida cotidiana, sus estilos son tan semejantes que apenas se distinguen. En The Spectator Addison introdujo el personaje de este nombre y un club imaginario. Utilizó con acierto la alegoria y creó un grupo de tipos caracteristicos humanizados por sus excentricidades: Sir Roger de Coverly, hidalgo campesino pasado de moda; Will Honeycomb, joven petimetre; y el comerciante Sir Andrew Freeport. El superior estilo literario de Addison y la profundidad de su pensamiento convirtieron el experimento periodistico de Steele en cátedra pública de moral y cultura para una clase media que comenzaba a reemplazar a la brillante pero corrompida clase alta. La época era propicia para el cambio y los ensayos la aceleraron. En 1713 Addison culminó triunfalmente su carrera de escritor politico con la tragedia Cato, que agradó al público por sus ideas liberales y a la critica por ajustarse a los modelos clásicos. Después de sus cuatro años de ausencia de la politica, único aspecto popular no discutido directamente en sus ensayos, publicó panfletos politicos, efimeros periódicos del mismo carácter, uno de ellos en oposición a Steele, una comedia y algunos poemas, pero en ninguno de estos trabajos rayó a la altura conseguida en sus ensayos. Fue secretario de Estado para retirarse luego con una pensión por enfermedad. En 1717 contrajo matrimonio con la condesa viuda de Warwick. Fue enterrado en el " Rincón de los Poetas ", de la Abadia de Westminster. El estilo de Addison influyó poderosamente en los ensayistas ingleses y americanos. Samuel Johnson, en su periódico The Rambler, puso de relieve la diferencia entre sus ensayos y los de Addison. En 1808, Washington Irving, con su hermano William y James K. Paulding, publicaron en los Estados Unidos Salmagundi, serie de panfletos periodisticos claramente influidos por Addison. Su estilo simple, claro, preciso y comunicativo constituye un modelo para los estudiantes de preceptiva, incluso en el siglo pasado.

DAWN ADDAMS

( 1930-1985 ). Actriz cinematográfica inglesa, cuyas posibilidades interpretativas se han visto limitadas por la mediocridad de las peliculas que ha interpretado: The Hour of 13, La túnica sagrada ( vertida en 1954 ), El Vizconde de Bragelonne, Londres llama al Polo Norte, etc.

FERNANDO ADARRAGA

( nació en 1935 ). Saltador de pértiga español, nacido en Hernani ( Guipúzcoa ). Campeón y recordman español, con 4,20 metros obtenidos al quedar segundo en los I Juegos Iberoamericanos, celebrados en Santiago de Chile ( octubre de 1960 ).

BERNARDINO ADARRAGA

( 1929-2002 ). Atleta español, nacido en Hernani ( Guipúzcoa ). Campeón nacional de decathlon ( 1948, 1951, 1952, 1953, 1955, 1956 y 1957 ). Medalla de Oro en los II Juegos del Mediterráneo ( Barcelona, 1955 ). Recordman español de su especialidad, con 5851 puntos ( Madrid, 11-12 de octubre de 1955 ). Ha destacado como lanzador y saltador de pértiga.

ADÁN Y EVA

Primera pareja humana creada por Dios según el relato biblico. Adán fue hecho " del lodo de la tierra " y Eva, de una costilla arrancada a Adán mientras dormia. Moraban en un jardin llamado Edén, y Dios les prohibió comer el fruto de cierto árbol llamado de la ciencia del bien y del mal. Mas Eva, tentada por una serpiente, comió del fruto y dio de él a Adán, que también comió. En vista de su desobediencia, Dios hubo de desterrar a ambos del paraiso. Eva, posteriormente, parió tres hijos: Cain, Abel ( muerto por Cain ) y Set. El Génesis nos brinda dos relatos de la creación del hombre. El primero, escrito por el llamado narrador elohistico ( " P " según el convencionalismo critico ), aparece como una parte de la historia de la Creación y abarca únicamente dos versiculos. El segundo, que constituye una historia bastante más detallada de la creación del hombre, contiene el relato que hemos resumido más arriba. Este segundo relato, escrito por el llamado narrador " jahvistico " ( " J " ), aparece en Génesis 2. El primero utiliza siempre el nombre de Elohim ( Dios ) al referirse a la Divinidad, mientras que el segundo emplea el de Jahve-Elohim ( Señor Dios ). En el primer relato el hombre aparece creado el mismo dia que los animales, en la doble forma de " varón " y " hembra ", a la imagen de Dios. Nada se dice aqui acerca del jardin, de la tentación y caida ni de la expulsión del Paraiso. El segundo, más detallado, narra cómo el hombre fue creado por Dios y colocado en el Edén y cómo, después, la mujer fue formada de una costilla de Adán. El segundo relato, que nos cuenta la historia de Adán y Eva en el Paraiso, parece presentar una serie de puntos de contacto con las cosmogonias babilónica y asiria. Es posible que la tradición que sirvió de base a la narración biblica de la creación fuese traida de las llanuras de Babilonia por los hebreos en la época de Abraham. Las narraciones mesopotámicas de la creación que se conservan revelan paralelos interesantes con la biblica, pues hablan también de un árbol sagrado, de una serpiente tentadora y de los querubines que guardaban la puerta del Paraiso. El relato guarda asimismo semejanzas con las narraciones que de la creación nos han llegado de los primitivos egipcios, griegos, persas y otros pueblos. Al comparar las cosmogonias extrañas a la del Génesis, con el relato biblico se observa una diferencia fundamental. En la Biblia Dios es totalmente independiente de ese caos original, del que nacen los dioses en otros poemas cosmogónicos. El Dios del Génesis ordena el caos y hace surgir de él un mundo. Diferencia tan radical no puede explicarse sin la existencia de una revelación al pueblo judio, muy inferior en cultura a todos esos pueblos circundantes. El relato de Adán y Eva ha sido interpretado como historia, alegoria o una mezcla de una y otra. Teológicamente ocupa, sin embargo, lugar eminente, pues justifica la doctrina del pecado original con la caida de Adán.

WILLIAM TAYLOR ADAMS

( 1822-1897 ). Popular escritor norteamericano de novelas para la juventud, que usó el seudónimo de Oliver Optic. Nació en Medway ( Massachusetts ) y durante mucho años fue maestro de escuela en Boston y Dorchester. Su primer libro, Hatchie, the Guardian Slave, fue seguido por más de un centenar de volúmenes de novelas juveniles publicadas en series: The Boat Club, Young America Abroad, The Starry Flag, Onward and Upward, Great Western, Riverdale Story Books, Woodville Stories y The Yacht Club. También fue el editor del Oliver Optic' s Magazine y otras revistas infantiles.

WILLIAM ADAMS

( 1575?-1620 ). Navegante inglés, nacido en Gillingham, primer inglés que llegó al Japón, donde fue consejero del shogún gracias a sus conocimientos náuticos. Casó con una japonesa, intentó abrir el comercio japonés con Iglaterra, estableció con Richard Cocks una factoria para la East India Company y viajó por Siam y Cochinchina.

SAMUEL HOPKINS ADAMS

( 1871-1958 ). Escritor norteamericano, nacido en Dunkirk ( Nueva York ), autor de algunas biografias: The Godlike Daniel, sobre Daniel Webster, y Alexander Woollcott: His Life and His World; y de varias novelas: It Happened One Night, Canal Town y Sunrise to Sunset.

SAMUEL ADAMS

( 1722-1803 ). Politico norteamericano, nacido en Boston de una familia rica e influyente. Desde 1742 comenzó a distinguirse como el prototipo del patriota frente a Inglaterra. Trabajó infatigablemente con la mirada puesta en un solo fin: la independencia. Su mayor triunfo consistió en lograr que la gente sencilla perdiera el temor a sus superiores politicos, los ingleses. En 1772 indujo al consejo de vecinos de su ciudad natal a nombrar una junta de correspondencia que expresara los agravios de los colonos. Posiblemente a él también se debe la constitución del Tea Party de Boston, que luchó por romper el monopolio del té que ostentaba la Metrópoli. Debido a ello fue perseguido y se trató de capturarle. Este episodio fue la causa de la que se ha llamado la primera batalla de la Revolución, en Lexington, entre los colonos que trataron de impedirlo y una columna inglesa. Durante la Guerra de la Independencia prestó relevantes servicios en la misma. Es uno de los más voluminosos escritores politicos de su tiempo. Para Fiske, solamente Washington le puede superar en méritos y fama.